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的影响力。 此外，净土五会赞文还表现出与禅宗的关系。如佚名《同会往极乐赞》第4偈云：“前会说言真念佛，后会重释坐禅门。寂灭无生是真法，心心明净自然证。”显示出将五会念佛与坐禅协调融合的倾向。 ...敦煌本唐代净士五会赞文与佛教文学 作者：张先堂 摘自中国社会科学院历史研究所唐史学科网页 （原刊《敦煌研究》1996年第4期） 本课题的缘起 净土五会念佛赞文是在唐代曾流行一时的...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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订正者。徐蔚如居士，因得嘉兴别行本《清凉疏钞》校勘，始辨其误。组会重刊，时徐蔚如居士已往生。癸酉，师晤江味农居士，于上海功德林佛流通处，得《行愿品疏》，乃募化重刊《贞元经》文。
二，重刊《小品》及... 七、华严宗五教十宗的教判 八、华严思想教判之殊胜价值 九、宗密大师的禅教合一说探微 十、华严纶贯略释 十一、华严经品会大意浅释 十二、华严宗菩萨道修行之历程 十三、华严发愿文讲记 十四...
成一法师
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“阿弥陀佛”。李芳远上船拜见，问师何时再来永春，法师曰：“来年机缘成熟，就会重来。”法师又问：“你送我到哪里呢？”李芳远无语，惟有诵佛号而已。 在灵应寺，时值抗战，晋江及南安县立小学校长前往请谒，询...梅石书院、南安雪峰寺、安海水心亭的澄亭及永春、惠安等地讲经说法。 弘一1918年皈依佛门，沉浸于佛学钻研，将中断了700余年的南山律宗重修起来，佛学界尊他为“重兴南山律宗第十一代祖师。” 南山律宗...
不详
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时候茶籽发芽了，她就会重来此地，跟他一生相守。 吴理真在茶籽边搭了个木屋，日夜守护。第二年，山上果然长出一片翠绿的小茶苗。鱼仙瑜儿信守诺言，来到蒙山与吴理真结为夫妇。 从一开始，瑜儿就没有对吴理真...，现在的人们的贪嗔痴会如此膨胀，索求无度？ 这本书中的故事以老实的态度和白描的笔法娓娓道来，人与人之间的对话、动作、交往如在眼前。如大方和尚的那些粗茶淡饭、土陶碗、自晒的笋干和自锄的野蔬，丝毫无碍与...
不详
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恒数，慈悲光摄往西方准上。前会说言直念佛，后会重释坐禅门，寂灭无生是真法，心心明净自然澄准上。……」里面反映出的净土法门，包括称名、观想、以及坐禅。P．3118之〈校量坐稻（道？）、念佛赞〉，则认为...地义记〉（P.2048）； 二、NO2759之〈无量寿经义记〉下卷（S.91,2422）； 三、NO.2760之〈无量寿观经义记〉（S.327）； 四、NO.2827之南岳沙门法照撰《净土五会...
张子开
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一定要受某种果报的，虽然忏悔，只能减轻业力，但不会使业力和果报消失。所谓不定业，即业力不定，将来所受果报也不定，若能勤加忏悔，也会使众生将来会重业轻报，轻业则可能无报。有一种说法，五逆之罪业为重业，为定...成为阶下之囚。即使没有成为阶下之囚，可终究有一天会下台的。这个世间合合分分、分分合合的事情无所不在，有合的时候就注定有分离，有生就肯定有死。犹如一个国家一样，虽然治理的很好，可有一天还是会乱。器世间...
宏正法师
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